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當今有人喜過洋節,以致連中國也有自己的情人節都忘了。其實西方情人節的興盛只是因為大戲劇家莎士比亞,他在影響深遠的《哈姆雷特》中把情人節結構入了情節,纔使之擴大影響。其實它的歷史文化內涵很淺薄,節日活動也很單弱,只有坐於窗口候情人、送玫瑰寄賀卡之類,沒多少歷史傳襲、文化涵蓋、人情光照。
中華的七夕情人節就大不同了。在中華悠久傳承中,它已形成生動完整的人文節日體系。
《古詩十九首》雲:『迢迢牽牛星,皎皎河漢女……盈盈一水間,默默不得語。』由此引發歷代詩家對牛郎織女的愛情悲劇的歌吟。最喜唐代杜甫的《牽牛織女》:『牽牛出河西,織女處其東。萬古永相望,七夕誰見同?』至於歌舞戲劇工藝巧作就更多了,使此愛情傳奇盛傳世界,成為中國傳統節慶文化一叢豐蔓。
這個悲劇傳說源自漢代。銀河的千萬恆星橫亙夜空,牛郎織女分隔開了。只有七月初七,天下喜鵲聯作一座鵲橋,他們方能相會。傳說,牛郎父母早逝,又飽受悍兄虐待,只有天上下凡的青牛同情他。牛出謀讓他娶仙女為妻。當美麗仙女到銀河洗浴時,牛郎偷藏織女的衣裳時,被驚動了的仙女們飛去,僅織女無衣沒法離去。牛郎懇求成婚。他們精心耕織幸福,育有一對兒女,青牛死時將皮留贈牛郎前,囑他危難時將皮披上。
天庭王母終於知道織女下凡成婚之事,怒派天將抓回織女。牛郎披上牛皮,挑起兒女追去。即將追上時,王母取下玉簪在銀河一劃,銀河便成濁浪滔天的隔障。牛郎織女只能淚眼相望。天長地久的撼天動地,他們纔獲准七夕時鵲橋相聯會見一次,便有了千年不朽的愛情。於是,當喜鵲都飛天去的七夕夜晚天地都靜謐,這時人們在果叢花林間便會聽到許多甜蜜情話……
其實更源初的傳說應始自遠古織女對桑神的原始崇拜,它與牛郎織女的傳說匯豐一起了,便有七夕『乞巧』的習俗。織女可織彩雲一樣的仙衣,民間少女要把它學到手。這種習俗漢代就有了:七夕晚上,少女們以絲線在月光下穿過雙眼、五孔、七孔、九孔的針,先穿過的人便是『獲巧』得勝了。為獲巧,要先在月下置香茶案供水果和鮮花,迎請織女授藝。有趣的古時少女把瓜果一夜置在露天香案,若碰巧有蜘蛛在上面留下織網,便是獲巧了。
女人『乞巧』時,男人便『乞智』。相傳七月初七是魁星的生日,他富文膽,為讀書人崇信。至今文運大展時還被稱作『一舉奪魁』。但他卻長得很丑。高中大榜後,皇帝問他臉上怎麼全是斑點?他答『麻面滿天星』,又問怎麼是跛腳?他答『獨腳跳龍門』。他便中了狀元,還娶了公主……
這樣又把七夕引申為一個許願的有趣日子。古代人在這天晚上便大許其願。不過據說最靈驗的,是愛情之驗,愛誰,這天許過願便會愛得天荒地老。
有情人這天是足可到『五朵金花』定情的情都雲南大理走走的,沐著月華,從情侶洋話很盛的『洋人街』向洱海走去,在情歌縷縷中,情意更纏綿,愛濃郁,心盡熔了……
中國情人節以一個富於幻意的生動故事和牛郎織女的親切藝術形象,世世代代感動著人們。連唐明皇與楊貴妃都特選在七夕表達『在天願作比翼鳥,在地願為連理枝』的心願。整個節日內容不僅表寓對愛情的忠貞,而且還表意了勞動與家藝和對纔智的追求,啟迪青年人勤於創造人生。
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