|
春聯也叫『門對』、『春貼』、『對聯』、『對於』，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼於門上，為節日增加喜慶氣氛。
春節貼春聯的民俗起於宋並在明代開始盛行。據史書記載，明太祖朱元漳酷愛對聯，不僅自己揮毫書寫，還常常鼓勵臣下書寫。有一年除夕，他傳旨：『公卿士家，門上須加春聯一副。』初一日太祖微服出巡，看見交相輝映的春聯感到十分高興。當他行至一戶人家，見門上沒有春聯，便問何故。原來主人是個殺豬的，正愁找不到人寫春聯。朱元漳當即揮筆寫下了『雙手劈開生死路，一刀割斷是非根』的春聯送給了這戶人家。從這個故事中可以看出朱元漳對春聯的大力提倡，也正是因為他的大力提倡，推動了春聯的普遍盛行。
到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了一一論述。春聯在當時已成為一種文學藝術形式。春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。『門心』貼於門板上端中心部位；『框對』貼於左右兩個門框上；『橫披』貼於門媚的橫木上；『春條』根據不同的內容，貼於相應的地方；『斗斤』也叫『門葉』，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。
同時，家家戶戶都要在屋門上、牆壁上、門楣上貼上大大小小的『福』字。春節貼『福』字，是我國民間由來已久的風俗。據《夢梁錄》記載：『歲旦在邇，席鋪百貨，畫門神桃符，迎春牌兒……』；『士庶家不論大小，俱灑掃門閭，去塵穢，淨庭戶，換門神，掛鍾旭，釘桃符，貼春牌，祭把祖宗』。文中的『貼春牌』即是寫在紅紙上的『福』字。
『福』字現在的解釋是『幸福』，而在過去則指『福氣』、『福運』。春節貼『福』字，無論是現在還是過去，都寄托了人們對幸福生活的向往，也是對美好未來的祝願。民間為了更充分地體現這種向往和祝願，乾脆將『福』字倒過來貼，表示『幸福已倒』『福氣已到』。『福』字倒貼在民間還有一則傳說。明太祖朱璋當年用『福』字作暗記准備殺人。好心的馬皇後為消除這場災禍，令全城大小人家必須在天明之前在自家門上貼上一個『福』字。馬皇後的旨意自然沒人敢違抗，於是家家門上都貼了『福』字。其中有戶人家不識字，竟把『福』字貼倒了。第二天，皇帝派人上街查看，發現家家都貼了『福』字，還有一家把『福』字貼倒了。皇帝聽了稟報大怒，立即命令御林軍把那家滿門抄斬。馬皇後一看事情不好，忙對朱元漳說：『那家人知道您今日來訪，故意把福字貼倒了，這不是『福到』的意思嗎？』皇帝一聽有道理，便下令放人，一場大禍終於消除了。從此人們便將福字倒貼起來，一求吉利，二為紀念馬皇後。
民間還有將『福』字精描細做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。過去民間有『臘月二十四，家家寫大字』的說法，『福』字以前多為手寫，現在市場、商店中均中出售。
許多地區的人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙一一一窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，而且也為人們帶來了美的享受，集裝飾性、欣賞性和實用性於一體。
剪紙是一種非常普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以人們一般稱其為『窗花』。
窗花的內容豐富、題材廣泛。因窗花的購買者多為農民，窗花有相當的內容表現農民生活，如耕種、紡織、打魚、牧羊、喂豬、養雞等。除此，窗花還有神話傳說、戲曲故事等題材。另外，花鳥蟲魚及十二生肖等形象亦十分常見。
窗花以其特有的概括和誇張手法將吉事祥物、美好願望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗、喜氣洋洋。
| 
