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天津五大道上的奇跡、一個以中國傳統文化為基礎的當代行為藝術作品——中國『疙瘩樓』迎來了世界各地游人駐足參觀,成為天津一處新的人文旅游地標建築。
各界名人盛贊中國『疙瘩樓』『疙瘩樓』坐落在天津市河北路和睦南道交口,是1937年由意大利建築師保羅·鮑乃弟(Paul Bonetti)設計,英國人建造的一片意大利風格的八門聯體洋樓。在1991年,張連志從26平方米餐廳創業時起就對這一獨具特色的西式建築進行了藝術再創作。到今天,遍布樓體的中華古瓷片和獨具特色的『馬路博物館』,讓這一東西方文化交融的建築成為了一件以中國傳統文化為基礎的當代行為藝術瑰寶。
馮驥纔盛贊張連志對藝術的執著和『疙瘩樓』這一行為藝術作品,並稱『疙瘩樓』——中國古城堡為『能吃的博物館』。中科院院士、南開大學校長饒子和參觀後也對『疙瘩樓』這一行為藝術作品稱贊不已。
美國西雅圖博物館館長倪密女士在參觀了『疙瘩樓』——中國古城堡後用流利的中文表達了她的感動之情:『這真是一種黏貼文明,修復文明的壯舉,它告訴世界不要再把文明打碎,塑造人不能再容忍文明被打碎的情感,中國古城堡表現著中國人的藝術、生命與靈魂的永恆,表現著中國的民族文化實力。』
羅浮宮客流部主任凱瑟琳·古劉在看過中國古城堡後認為,『疙瘩樓』——中國古城堡的免費開放意味著將被更多人關注,有更多人接受教育與熏陶。在科學技術日新月異的時代中,如何讓現代高科技成為弘揚古老文明的工具,讓全球人士更容易地分享到傳統文化是一個值得思考的課題。眾多文化界人士也為中國古城堡展現給世人的壯舉感到高興,認為這是天津這座城市釋放的、彌漫的文化氣質,也是中國留給世界人民的寶貴歷史遺產。』
將精英文化貼近普通觀眾中國古城堡的整個創作過程,都是張連志行為藝術的展現。張連志作為行為藝術家,以自己特有的藝術創造過程,把傳統藝術從高不可攀的、精英文化的神聖殿堂,擺放到了普通觀眾的心目中。
在中國古城堡這一作品中,張連志還請一般觀眾參與,這就更消解了藝術家與觀眾之間的心理距離。增強了觀者對藝術創造行為的認同感。同時,行為藝術強調的是行為過程,這在客觀上,就把藝術從注重行為結果的單一領域拓展到了充分認識、注重藝術行為過程的領域。從而有助於人們完整地認識人類藝術行為的整體魅力。
中國古城堡這一行為藝術作品具有平凡中的藝術深刻性特征。即是說,『貼瓷』的行為藝術是張連志『有意味』的行為過程展示藝術。我們講行為藝術打破了『藝術與非藝術』、『藝術與生活』的傳統界線,張連志則邀請觀眾參與到其具體作品中去共同創造行為藝術作品。從『馬路博物館』到不損壞一絲原有建築結構的『貼瓷』手法,無不彰顯了張連志作為行為藝術家的深刻藝術內涵。
知名文化地標讓全世界矚目中國古城堡作為五大道特有的景觀,吸引了大量游人前來參觀,完全免費的方式讓正待恢復的旅游業出現逆勢上漲勢頭。參觀者可以在此品味文化的歷史烙印和東西方文化交匯融合的勝景。
作為馬連良先生的故居和匯集眾多歷史文化名人故事的中國古城堡,則在張連志行為藝術創作下展現給世人全新的游覽感受。
《人民日報》、新華社、中國新聞社等國內權威媒體都對這一新的文化地標做了突出報道。世界各大媒體也競相報道這一發生在中國的藝術現象,ABC、BBC、ITN、法新社、路透社等世界知名媒體都對這一行為藝術作品進行了長篇報道。(趙瑜)